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□林趕秋

歷史之記載（有時會被視為神話或傳說）往往晚于歷史本身，其間的距離有時候會很長很長。

《皇圖要覽》云：“伏羲化蠶，西陵氏始養蠶。”化蠶，就是“化蠶桑為穗帛”，把蠶絲織造成布帛的意思。西陵氏，黃帝之元妃，《通鑒外記》里說她“始教民育蠶、治絲繭以供衣服，后世祀為先蠶”。清高宗弘歷《御批歷代通鑒輯覽》認為，伏羲比黃帝早了1780年，若以比較通行的基點（黃帝元年為公元前2697年）換算，則伏羲距今6500余年。然專家根據河姆渡遺址出土的骨刀、木刀、木桿、梭子等器具推定，河姆渡人在距今約7000年前已懂得使用水平式踞織機。這還不算完，早于河姆渡1000年的跨湖橋文化時期，就已經出現了這種織機和蠶絲遺跡。

《茶經》云：“茶之為飲，發乎神農氏，聞于魯周公。”傳說神農嘗百草之滋味，一日而遇七十二毒，得茶而解之，所以古代普遍認為飲茶發端于炎帝神農氏。而所謂“弘揚茶文化，引導茶消費”的人物則是魯周公，姓姬，名旦，即周文王之子、周武王之弟。據《御批歷代通鑒輯覽》，神農氏早于黃帝520年，則神農氏距今5200余年。而于2016年獲得吉尼斯世界紀錄認證的、年代最古老的茶葉實物出自西漢景帝陽陵，距今只有2100多年的歷史。這自然不算完，在距今8000年前的跨湖橋遺址中出土了目前世界上最早的茶樹種籽、原始茶與茶釜，將世界飲茶史一下子就推前了2000余年。

諸如此類，足以破除成見，古人遠沒我們想象中的那么原始、落后，“古已有之”有時也未必就是盲目自信、托古自高。